我们不讨厌成瘾，只讨厌“没用”的瘾——语言如何改变我们所命名的东西

想象这样一个场景，一个人主动结束自己的生命。

如果我们把它叫“自杀”，它听起来就是一件应该被阻止的事情；如果把它叫“牺牲”，它又可能变成勇敢、伟大、值得纪念的事情。

我想到一个问题：一个人的生命，和更多人的生命，有没有可比性？

我小时候，谈及网瘾，家长都要痛心疾首。看见小孩儿去网吧，“这孩子完了”。所以我学到，网瘾是不好的东西，为了戒除网瘾，家长可以把孩子关在监狱一样的学校里，剥夺他生而为人的各种自由。

但如果一个人学习成瘾，工作成瘾，那叫“头悬链锥刺股”，叫“废寝忘食”，是被鼓励的。哪怕这个人已经为了成瘾的事情，付出了生命的代价，只要是利他的，就会被歌颂。

一个孩子刷游戏刷到凌晨，我们说他网瘾。一个孩子学习学到凌晨，我们说他废寝忘食。一个成年人工作到凌晨，我们说他敬业。我开始怀疑，我们不讨厌“成瘾”，我们只讨厌“没用”的瘾。

我的下一个问题是：一个人做他自己想做的事情，并不损害他人，也没创造价值，他有没有这个权利，有没有这个自由？进而想问，我在多大程度上，可以按照自己的意愿生活？

语言不仅改变别人对一个东西的判断，也改变我自己对一个东西的体验。

还有一些我想要的东西，自由、幸福、成功、理想生活，当它是个模糊的概念时，对我有巨大的魔力。当我能准确地定义它，描述它，就能立刻联想到它的成本，它对我就没有魔法了。

尤其是再进一步时：每天几点起床？钱从哪来？要不要承担孤独？要放弃什么？

我只想静静。

我该解释这些东西吗？语言在这个过程中，扮演了什么角色？

如果连我自己都可能是在用语言理解自己，那么当我和另一个人说话的时候，我说的“自由”、他说的“自由”，真的是同一个东西吗？

如果我想的和他想的完全是不同的东西，我们如何沟通？

同理心这个东西，真的存在吗？